Lições
Bíblicas Adultos – 4° Trimestre 2025 | CPAD
REVISTA: Corpo, Alma e Espírito – A Restauração
Integral do Ser Humano para Chegar à Estatura Completa de Cristo
Comentarista: Pr. Silas Queiroz
TEXTO
ÁUREO
“Eu
te louvarei, porque de um modo terrível e tão maravilhoso fui formado;
maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.” (Sl 139.14)
VERDADE
PRÁTICA
A
ciência busca desvendar os mistérios do corpo humano, mas o crente descansa em
saber que é obra da poderosa e perfeita mão de Deus.
LEITURA
DIÁRIA
Segunda
- Hb 11.3
A
fé produz entendimento
Terça
- Sl 33-15
Deus
forma espírito e alma de todos os homens
Quarta
- Lv 19.28
Não
é conveniente fazer marcas no corpo
Quinta
- 1 Cr 21.23,24
O
culto é um sacrifício pessoal
Sexta
- 1 Tm 2.8
Oração
com mãos levantadas
Sábado
- 1 Ts 4.4
Possuindo
o corpo em santificação e honra
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE:
Salmos 139.1-4,13-18
1
- Senhor, tu me sondaste e me conheces.
2
-Tu conheces o meu assentar e o meu levantar; de longe entendes o meu
pensamento.
3
- Cercas o meu andar e o meu deitar; e conheces todos os meus caminhos.
4
- Sem que haja uma palavra na minha língua, eis que, ó Senhor, tudo conheces.
13
- Pois possuíste o meu interior; entreteceste-me no ventre de minha mãe.
14
- Eu te louvarei, porque de um modo terrível e tão maravilhoso fui formado;
maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.
15
- Os meus ossos não te foram encobertos, quando no oculto fui formado e entretecido
como nas profundezas da terra.
16
- Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe, e no teu livro todas estas
coisas foram escritas, as quais iam sendo dia a dia formadas, quando nem ainda
uma delas havia.
17
- E quão preciosos são para mim, ó Deus, os teus pensamentos! Quão grande é a
soma deles!
18
- Se os contasse, seriam em maior número do que a areia; quando acordo, ainda
estou contigo.
Hinos
Sugeridos: 124, 511, 578 da Harpa Cristã
INTRODUÇÃO
Há séculos o racionalismo e o cientificismo procuram explicar a existência humana. Segundo seus propagadores, essas escolas de pensamentos teriam suficientes respostas para o homem em sua busca de compreensão da realidade. Apesar disso, razão e ciência não conseguem desvendar
nem
mesmo todos mistérios do corpo humano. Como resultado, o homem pós-moderno vive
uma grande crise de identidade. Somente pela fé, por meio das Escrituras
Sagradas, temos respostas sobre nossa constituição e existência.
I - A MARAVILHOSA OBRA DE DEUS
1.
Do pó da terra.
Em
sua sabedoria e infinito poder, Deus fez o corpo do homem (adam) do pó
da terra (adamah) (Gn 2.7); uma estrutura magnífica composta, segundo
estimativas, por cerca de 37 trilhões de células, tecidos, órgãos e sistemas,
cujo funcionamento desafia a mais moderna ciência. Como o Criador, valendo-se
de uma matéria-prima tão comum, fez uma obra tão extraordinária, complexa e
completa? Esse mistério só pode ser entendido pela fé, como tudo o mais que
Deus criou no Universo (Hb 11.3; At 17.22-28; Rm 11.33-36).
2.
Deus, o Autor da vida.
De
uma das costelas de Adão, formou Deus a mãe de todos os viventes, Eva, em um
corpo igualmente maravilhoso, porém, tão distinto em anatomia, fisiologia e
genética (Gn 1.27; 3.20). Em relação a como os descendentes dos primeiros pais
são formados no ventre materno, as Escrituras mostram que assim como na
formação do primeiro homem e da primeira mulher, Deus é o Autor das vidas de
todas as pessoas (S1139.13-15; Jr 1.5).
3.
A individualizada formação integral.
Deus
forma espírito, alma e corpo de cada ser humano, conforme ocorre o ato de
procriação que Ele mesmo estabeleceu, pela união íntima de homem e mulher
(macho e fêmea) (Gn 4.1; SI 33.15; Zc 12.1; Is 57.16). As Escrituras falam
claramente da existência de vida humana completa (corpo, alma e espírito) ainda
no ventre (Gn 25.22; Lc 1.15,39-44; Gl 1.15). Isso ressalta a grande
perversidade do aborto e aponta para o sublime valor da maternidade, que deve
ser cercada de cuidado e proteção — e conduzida em temor, amor e devoção (SI
127.3-5; Sl 128.3). Uma boa nutrição física, afetiva e espiritual deve começar
desde o início da gestação.
SINOPSE I
Deus, com sabedoria e poder, criou o corpo humano de forma
extraordinária e única.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
A
CRIAÇÃO MARAVILHOSA DE DEUS
“A simples afirmação de que Deus
criou os céus e a terra é um dos conceitos mais desafiadores que confrontam a
mente moderna. A vasta galáxia em que vivemos gira a uma incrível velocidade de
788.410 quilômetros por hora. Porém, mesmo a esta alucinante velocidade, nossa
galáxia ainda necessita de 200 milhões de anos para concluir uma única rotação.
Além disso, existe mais de um bilhão de outras galáxias como a
nossa no universo. Alguns cientistas afirmam que o número de estrelas na
criação é igual a todos os grãos de areia de todas as praias do mundo. Ainda
assim, este complexo mar de estrelas em movimento funciona com notável ordem e
eficiência.
Dizer que o universo ‘surgiu’ ou ‘evoluiu’ requer mais fé do que
acreditar que Deus está por trás dessas estatísticas surpreendentes. Deus criou
um universo maravilhoso. Deus não precisava criar o universo; Ele escolheu
criá-lo. Por quê? Deus é amor, e o amor é melhor expressado em direção a algo
ou alguém — assim, Deus criou o mundo e as pessoas como uma expressão do seu
amor. Não devemos reduzir a criação de Deus a meros termos científicos.
Lembre-se de que Deus criou o universo porque ama cada um de nós” (Bíblia de
Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, p.1590).
II - O CORPO E A GLÓRIA DE DEUS
1.
O divino tecelão.
Em
linguagem poética, Davi descreve a ação divina na formação do corpo humano no
ventre materno apresentando Deus como o tecelão (S1139.13-15). A Bíblia na
versão Tradução Brasileira (TB) usa a expressão “primorosamente tecido”,
adjetivando a ação divina descrita nos versículos 13 e 15. Embora a Bíblia não
dependa de confirmação, é relevante considerar que a ciência reconhece a
formação dos órgãos e sistemas do corpo humano exatamente dos tecidos formados
pelas células presentes no embrião.
2.
Entendimento e louvor.
A
compreensão da maravilhosa obra divina na formação do corpo humano liberta-nos
de toda especulação e dúvida e produz um sentimento de gratidão e louvor. Davi
declarou: “Eu te louvarei, porque de um modo terrível e tão maravilhoso fui
formado” (SI 139.14). No mesmo versículo o salmista usa a expressão “a minha
alma o sabe muito bem”, demonstrando como a verdadeira fé produz entendimento e
percepção espiritual corretos, gerando quietude interior. Quando o homem não se
reconhece como obra do Criador, vive inquieto em busca de explicações sobre si
mesmo e se torna vítima dos mais variados enganos, como a teoria evolucionista.
Não glorifica a Deus e se perde em um mundo de idolatria e depravação (Rm
1.18-32).
3.
O perigo dos extremos.
Desde
os tempos antigos, a humanidade tem oscilado entre dois extremos sobre o valor
e a importância do corpo. De um lado, correntes de pensamento como o maniqueísmo,
o platonismo e o gnosticismo espalharam ideias que viam a matéria de forma
negativa, considerando o corpo algo essencialmente mau. De outro lado, havia o
culto ao belo, como na Grécia Antiga. O desequilíbrio permanece. Vícios,
automutilações e outras atitudes extravagantes deformam e desonram o corpo (Lv
19.28; Pv 23-29-35; 1 Ts 4.4). Por outro lado, há o narcisismo moderno, marcado
pela supervalorização do corpo em detrimento da alma e do espírito. A idolatria
do “eu” leva à prática excessiva de selfies, publicações de si mesmo em redes
sociais, cuidados estéticos, cosméticos e físicos em excesso (2 Tm 3.2; 1 Pe
3.3-5). Cuidar do corpo é importante, mas sem exageros. O cristão deve ser
equilibrado em tudo (1 Co 6.12).
4.
Princípios ou regras?
Quando
falamos em corpo temos a tendência de logo pensar em regras, mas o viver
cristão moderado consiste, acima de tudo, na observância dos princípios
bíblicos. Um deles é fazer tudo para a glória de Deus (1 Co 10.31). Aplicável
às práticas mais simples de nosso cotidiano, é um parâmetro espiritual mais
eficaz que regras rígidas e inflexíveis, que podem nos levar ao legalismo (Mt
23.1-7,23). Devemos sempre refletir: o que fazemos com o nosso corpo glorifica
a Deus ou visa agradar a nós mesmos (Rm 14.21515.1-7)?
SINOPSE II
O corpo humano glorifica a Deus por sua formação admirável,
devendo ser cuidado com equilíbrio e usado segundo princípios bíblicos.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
DO PÓ DA TERRA E DO FÔLEGO DE VIDA
“... Do pó da terra” implica que não há nada fantasioso em
relação aos elementos químicos que compõem o nosso corpo. O corpo é o
invólucro, uma estrutura sem vida até que Deus o torne vivo com o seu ‘fôlego
de vida’. Quando Deus retira este fôlego, nosso corpo retorna ao pó. Desse
modo, nossa vida e valor provêm do Espírito de Deus. Muitos se vangloriam de
suas conquistas e habilidades como se fossem donos de suas próprias forças;
outros sentem-se desvalorizados por não possuírem muitas habilidades. Na
verdade, nosso valor não provém de nossas realizações, mas do Deus que criou o
universo e escolheu presentear-nos com o misterioso e miraculoso dom da vida.
Faça como Ele, valorize a vida” (Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de
Janeiro: CPAD, 2022, pp.7,8).
III - O CORPO E A COLETIVIDADE
1.
A prática relacional.
Deus
nos fez seres relacionais, gregários, sociáveis. Isso está explícito na ordem
de procriação e enchimento da terra (Gn 1.28). Por isso, temos necessidades e
deveres que vão além de nossa individualidade. Não fomos criados para viver
isolados social ou afetivamente. Embora os recursos digitais tragam muitas
comodidades para o homem moderno, o contato físico continua sendo essencial
para a vida humana. A troca de afetos por meio de expressões corporais não é
substituída pela frieza da tecnologia. Tiago qualifica a verdadeira religião e
a fé viva por práticas relacionais reais, que exigem o envolvimento do corpo
(Tg 1.27; 2.14-18). Como está nossa comunhão?
2.
A prática congregacional.
O
corpo é um elemento fundamental do culto divino. As Escrituras nos advertem da
necessidade da reunião coletiva, da vida congregacional (Hb 10.24,25). Muitos
têm sido seduzidos e enganados pelos falsos discursos dos que criticam a igreja
como instituição, sugerindo o cultivo de uma fé individual ou meramente
virtual. Sejamos sábios e prudentes: o movimento dos desigrejados é antibíblico
e altamente prejudicial à verdadeira vida cristã (Ef 4.1-3; 1 Ts 5.11-15).
3.
Tecnologia e culto.
O
corpo precisa não apenas estar presente no templo, mas envolver-se diretamente
com o culto. Tanto o Antigo quanto o Novo Testamentos enfatizam o aspecto
corporal intenso da adoração (2 Cr 7.1-4; S127.4; 100.2-4; At 2.41-47). Deus
quer a expressão de todo o nosso corpo em louvor ao seu nome (Sl 150.6; At
4.24,31; 1 Co 14.26; 1 Tm 2.8). Os recursos tecnológicos da atualidade, como
drones, telões, celulares e tablets são muito úteis, mas se usados sem
moderação podem nos distrair ou deixar inertes no culto. Até a educação secular
já reconhece os prejuízos desse exagero tecnológico!
SINOPSE III
O corpo deve ser instrumento de comunhão e adoração coletiva,
valorizando os relacionamentos e o culto presencial.
CONCLUSÃO
A
verdadeira adoração ao Criador abrange a integralidade de nosso ser, o que
inclui todo o nosso corpo (Rm 12.1; 1 Co 6.20). Reconhecer-se como obra das
mãos de Deus leva-nos a nos render à sua soberania e permanecer confiando em
seu eterno poder (Jó 1.20-22; 2.10; 19.25-27). Que saibamos possuir nosso corpo
em santificação e honra (1 Ts 4.4).
REVISANDO O CONTEÚDO
1.
O que a Bíblia fala sobre o começo da vida humana integral (corpo, alma e
espírito)?
As Escrituras falam claramente da existência de vida humana completa (corpo, alma e espírito) ainda no ventre (Gn 25.22; Lc 1.15,39-44; G11.15).
2.
Como Davi apresenta Deus no processo de formação do corpo humano?
Em
linguagem poética, Davi descreve a ação divina na formação do corpo humano no
ventre materno apresentando Deus como o tecelão (Sl 139.13-15).
3.
Quais os extremos quanto ao valor e importância do corpo?
De
um lado há correntes que consideram o corpo algo essencialmente mau; por outro,
há os supervalorizam o corpo em detrimento da alma e do espírito.
4.
Por que precisamos da vida comunitária?
Deus nos fez seres relacionais, gregários, sociáveis. Isso está explícito na ordem de procriação e enchimento da terra (Gn 1.28).
5.
Que perigos os recursos tecnológicos apresentam em relação ao culto?
Os
recursos tecnológicos da atualidade, como drones, telões, celulares e tablets
são muito úteis, mas usados sem moderação podem nos distrair ou deixar inertes
no culto.
